昨晚的凤凰卫视新闻上播放了韩国影星崔真实自杀的消息，乍听时还以为是误传，等到网上浏览时，才得知确有其事，不觉一阵怅然。我很少看韩国的电影和电视剧，在看过的屈指可数的几部影视剧中，给我印象最深的就是崔真实的《恋恋情书》和《玫瑰人生》。如同对其他好的作品感觉一样，在看过她的这两部影视作品后的相当长一段时间里，我都无法摆脱它们带给我情绪上的影响，那段时间自己的心仿佛变得柔软了许多，一回想起其中的情节，就会感到难以名状的伤感。也正因为这样，在前面的文章中我还曾有过一篇关于《玫瑰人生》的观感。可以说对崔真实这个演员，从一开始我就非常的喜爱，无论是《恋恋情书》中青春纯情的女子，还是《玫瑰人生》中温情朴素的妻子，她所塑造的形象带给我许多对人间真情的向往和对人生离合悲欢的感悟。而今伊人逝去，音容不在，都道红颜天妒，佳人命薄，莫非真是如此？不然，如梅艳芳、崔真实等怎会逝于芳华之年，令人惆惋欷歔！

        愿崔真实走好，在天堂中不会再有人世间的种种苦厄伤痛。

午子年中秋遥怀故人

皓月浮云端，
清辉洒人间。
天涯与咫尺，
此时共婵娟。
与君相处时，
懵懂无愁烦。
与君相别时，
始恨少年短。
参商隔东西，
人生或如是。
念君不见君，
不觉白发添。
且把相思意，
殷殷付短笺。
笺短情意长，
此心永相念。

        地铁站的站台上，一对情侣旁若无人地不停接吻，寂静中激吻发出声响清晰可闻。只是两人的表情有些木然，大睁的眼睛中看不到一丝沉浸在爱情中的迷醉，甚或连因单纯肉欲引发的兴奋也没有，象两具徒具躯壳的机械人在完成一项程序编制的进程。于是本该风情旖旎的一幕场景变得有些诡异，让人莫名地感到一阵恐怖。一个头发卷曲、面容苍白、身材瘦削的男子站在轨道边的站台上，面部的表情迷茫而惶恐，片刻迟疑后，他在疾驰而至的地铁行驶声中跳向了站台下的轨道……

        这就是影片《超完美地狱》开始的一幕，渲染的氛围有些许迷幻、怪诞的气息，这应该也是这部电影的基调，一个超现实主义的黑色喜剧。

        影片的主人公安德里斯被一辆长途客车卸载在荒原上一个小木屋前，一个秃顶的男人接待了他，把他送进一座城市。在这里他被安排了一份会计的工作，有舒适的住房、高档的汽车、足够的收入，还交上了迷人的女友，一切都显得完美无缺。只是安德里斯却总感到有些地方不怎么正常，吃的东西没有一点味道，豪饮不能使人有些许醉意，偌大的城市没有一个孩子，被切掉的手指奇迹般的又被接上，人与人之间的热情中隐隐透着冷漠，爱人对自己的关注比不上对一套家具的更多，就连做爱也仿佛是一种没有激情的机械运动。安德里斯无法忍受这种“完美”的生活，选择了卧轨自杀，结果疾驰的地铁也不能结束他的生命。后来安德里斯在一个酒吧认识的男子住所墙壁上发现了一个与正常世界相连的孔洞，当他试图把这个孔洞挖开回到“人类世界”的时候，他被捕了，并最终被流放到了冰天雪地的地方……

        影片中这个虚构城市的规则制定者们，为城市的居民设计了一个在他们看来完美无缺的生活模式，为每个人提供他们想要的一切东西，在物质上满足了他们的一切需求，爱与恨、苦痛与悲伤不复存在，一切都是那么的平和与波澜不惊，然而沉醉在这个世界中的人们也似乎因此失却了人类能感知情感的灵魂，只剩下徒具其表的躯壳。这样的世界，在某种意义上就不属于人类，它是迷失者极乐的天堂，也是清醒者痛苦的地狱。

        安德里斯就是一个从迷失中“觉醒”的人，他意识到了这个世界的不正常，只是他无力改变，也无法逃离，这个城市的统治者们操纵着人们的一切，包括生和死，在他们编制的秩序中容不下一个不可控的异类存在，于是一切只能以安德里斯得到放逐而宣告结束。

        这部电影忽然让我想起了刚刚逝世的索尔仁琴尼，这位老人因为对前苏联的批评，一生中坐过监狱，遭过流放，却从不放弃自己对民族乃至人类的批判与反思，其秉承人类良知、虽九死而不悔的品质得到人们的敬仰。相比而言，影片中的安德里斯则更像一个反常社会中充满着彷徨、迷茫的小人物，一个异化秩序下的牺牲品。

        《超完美地狱》不是一部晦涩难懂的影片，他的主旨很容易理解，然而也许正是由于过于清晰，即使采用超现实主义的表现手法，给人留下的想象空间依然有限。演员的表演也还不错，主人公的困惑、犹疑表现的很到位，只是在表现内心挣扎和绝望方面有些不够，要知道一个人如果不是苦闷到到极点是不会采取如自杀等极端做法的。

        电影是挪威导演杨斯·连恩的作品，老实说对北欧的电影没怎么接触过，所以也就无法作出确切的定位。不过总的感觉还是和看过的其他欧洲片一样，有着比较强的文艺气息，这或许也是我的一种习惯思维，总觉得欧洲的更艺术，好莱坞的更商业，其实也未必尽然吧。